李清照----诗词赏析？？

一、李清照----诗词赏析？？

从整首词的风格和一些词句来看，这首词当作于词人南渡之后。词人和大批的中原人士一起，仓皇南奔之后，颠沛流离，没多久，丈夫赵明诚又急病身亡。这样，词人既失去了故国和故乡，又失去了至亲的亲人，成了一个“孤舟嫠妇”，不幸和痛苦伴随着她。对李清照这样感情丰富细腻的人来说，是无法忍受的。因此，在她后期词作，再也无法一睹前期那样情致，取而代之的便是那深沉的、无限痛楚的心音了。

“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”，词作开首便点明这是深秋时节的一天，带着寒意的阳光透过锁窗，洒落在室内。词人此时尚未出户，透过窗棂，目光落到庭院中的梧桐树上。已失去往昔婆娑身影的梧桐，在瑟瑟秋风中对“夜来霜”，已由畏惧而转恨。词人此时的情感，是浸透在具体的物事刻绘上。以“寒”饰日，可见词人内心已无任何温暖可言。“日”本无声无形，却以“萧萧”形容，更见词人内心之心旌寒冷。此外，梧桐本亦无情物，词人却言其“恨”夜晚之霜。此一“恨”亦词人之恨，因为日已萧萧，夜又何以堪！因自己心寒，故觉得日光亦寒；因自己恨夜长孤寂，故言树亦有恨。首二句的描述，使人想到杜甫的名句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）。“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”，这两句是说昨夜以酒浇愁，喝得过多，今晨醒来，便思饮浓酽的团茶；醒来梦断，闻到瑞脑的香味，感到很是惬意。这里有两个词颇耐人寻味，一是“酒阑”，为何酒阑，决不是前期那种的情调：“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉。此花不与群花比”（《渔家傲》），而是“故乡何处是？忘了除非醉”（《菩萨蛮》）。还有一词是“梦断”，词人所作何梦，“酒醒熏破春睡，梦远不成归”（《诉衷情》），词人自己的词句便是其最好的注释。所不同的是，这二句写的是寻常事，看似不经意，却蕴含了无法排遣的乡愁与怀人的愁苦。词作上片的叙写由远及近，把自己深深的愁绪与痛苦，附着于外在物事的描写上，颇耐人咀嚼。

“秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉”，秋冬之白日本已较春夏时为短，但词人却觉得“犹长”，这就很让人寻味了。这种主观感受与客观实际之间的反差，表露了词人的寂寞伤时、度日如年愁绪之深。接着词人以王粲登楼思乡的典故，寄托了自己生逢乱世、流徙他乡的思乡之情。王粲，字仲宣，东汉末年人，为“建安七子”之一。时天下大乱，他避居荆州，依附刘表，怀才不遇，尝登当阳城楼，有感而作《登楼赋》，抒发了滞留他乡、怀才不遇之情。有“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”句，其情形与李清照颇为相似，故词人借以表达自己的感情。不过，王粲之所以羁留他乡，是因为个人仕途不得意，不愿回去；而李清照则是为环境所迫，有家归不得，所以说“更凄凉”。“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”，末二句，词人把笔宕开，说与其作无可奈何的怀乡之想，不如依旧开怀畅饮，一醉方休，不要辜负了这眼前盛开的菊花。这里的“不如随分”，实是词人无可奈何，故作宽慰之辞。这与上片“酒阑”二句，如出一辙，看似写闲情，写雅事，实是以乐写哀。

二、秋已尽，日犹长，是谁的诗句

《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

宋代：李清照

寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

三、普洱茶膏和普洱珍一样吗

茶膏是普洱茶家族的重要成员，历史上云南普洱茶包括团茶、饼茶、沱茶、砖茶和茶膏五大系列，可见茶膏也是普洱茶家族的一员，同样有着悠久的生产历史。 普洱茶膏是从普洱茶中萃取的精华，它有很高的营养价值和品饮价值。 同普洱茶相比，茶膏的营养价值更高，清代药学家赵学敏在著作《本草纲目拾遗》中对普洱茶膏的介绍胜过普洱茶，虽然描述得有点夸张，但恰恰证明了茶膏的珍贵价值。 相比普洱茶，茶膏的便携性非常好，冲泡过程简洁方便卫生。 在口感上，茶膏温和厚重，更像是品饮老茶的感觉，层次感丰富，汤色诱人。

四、求"上品"二字的最出处，典故，诗词，赋之类的。

1.上等。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野闲人。” 宋 王辟之 《渑水燕谈录》卷八：“建茶盛於 江南 ，近岁制作尤精。龙凤团茶最为上品。” 明 马愈 《马氏日抄·方城石》：“此砚虽非玉，亦石中上品也。” 丁玲 《一九三○年春上海（之二）》五：“隔她不远坐了些爱装饰的外国太太，时时送来一些上品的香水的气息。”

2.指最高的门阀品第。《晋书·刘毅传》：“是以上品无寒门，下品无势族。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“势门上品，犹当格以清谈。”参见“ 九品中正 ”。

3.佛教谓修净土法门而道行较高者，命终化生西方净土后所居的高等品位。 唐 元稹 《哭子》诗之四：“莲花上品生真界，兜率天中离世途。” 明 李贽 《与马惟清书》：“若上品之中，离佛稍远，上品之下，见面亦难，况中品与下品乎。”

五、如何赏析诗句中的词语或字（在线等）

诗词的语言特色是形象，凝练，富有表现力。

常见的语言特色类型有：1。清新。其特点是用语新颖，不落俗套。2。平淡，也称质朴。其特点是选用确切的字眼直接陈述或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。3。绚丽。其特点是富丽的辞藻，绚烂的文采，奇幻的思想。4。明快其特点是斩钉截铁，一语破的。5。含蓄。其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言此而意他，或引而不发，或欲说还休，让读者去品味，6。简洁。就是干净利落，言简意赅。

1.从题目切入。

古诗的题目很讲究，它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，是我们解读诗歌的重要切入点。从题目切入，可以帮助我们迅速准确地理解诗歌。

例如 ：过香积寺 王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

题中的“过”与孟浩然《过故人庄》的“过”相同，意谓“访问”“探望”。诗题的显性的信息就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻，最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的。

2.从注释切入。

例如：窦巩《南游感兴》

伤心欲向前朝事，惟见江流去不回。

日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。

［注］窦巩，中唐诗人，越王台，相传为春秋时越王勾践登临之处。 注释中的“越王台”，那是暗示你用典；“中唐”暗示的是此时唐朝在逐渐走向衰落。结合诗题、诗文，便可得知，诗人是在吊古伤今，表达了对大唐盛世一去不复返的沉重叹惋之情。

3.从语言切入。

例如：木兰花 ·宋祁

东城渐觉风光好， 縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻， 红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少， 肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳， 且向花间留晚照。

赏析：春天景色有层次感：首先看到了东风乍起，春波绿木，波面生纹，如细绉纱縠；然后是杨柳初醒，嫩黄浅碧，遥望一片轻烟薄雾；再望去杏花怒放，如喷火蒸霞。春的风光正是这样一层层展开，故用了“渐觉”一语。 作者用一“闹”字，不仅使人觉得杏花绽放得热烈，甚至还使人联想到花丛中蜂蝶飞舞，春鸟和鸣，把一派春意盎然、生气蓬勃的景色表现得淋漓尽致。

4.从细节切入

优秀的诗歌，总是以个别反映一般，以局部反映整体。这里的“个别”、“局部”便是具有典型意义的细节，透视过这个独具特点的个性，便可以挖掘诗中蕴含着的情感。

例如：《约客》赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不至过夜半，闲敲棋子落灯花。

“闲敲棋子”这一细节，写诗人枯坐敲棋，独静无聊，与前文构成鲜明对比，表现了诗人落寞失望、焦躁怅惘的心绪。

5.从背景切入

白居易说过：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”任何文章都是特定社会背景下的产物，都打上了一定的时代的印记。因此，欣赏古代诗歌不能不联系那个特定时代的社会背景、文化背景。

例如：鹧鸪天 李清照

寒日萧萧上琐窗， 梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦， 梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。 仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉， 莫负东篱菊蕊黄。

【注】仲宣：即王粲，建安七子之一。董卓作乱时，他写了《登楼赋》，赋中充满了滞留他乡，怀才不遇的情结。

（1）“恨”，这个字把梧桐人格化了，渗入了词人的思想感情，使它有了意志和力量。 （2）寒日、梧桐、夜来霜、团茶、瑞脑、酒、梦、菊蕊，以至古人仲宣，都被词人彩笔融为一体，都为思乡服务。 从整首词的风格和一些词句来看，这首词当作于词人南渡之后。词人和大批的中原人士一起，仓皇南奔之后，颠沛流离，没多久，丈夫赵明诚又急病身亡。这样，词人既失去了故国和故乡，又失去了至亲的亲人，成了一个“孤舟嫠妇”，不幸和痛苦伴随着她。对李清照这样感情丰富细腻的人来说，是无法忍受的。因此，在她后期词作，再也无法一睹前期那样情致，取而代之的便是那深沉的、无限痛楚的心音了。

小小点拨：

炼字与炼句。

古代诗歌特别讲究用词用句的准确与凝练，有“推敲”佳话。李白“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的“出”字，杜甫“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的“蒸”和“撼”字，王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的“绿”字，而宋祁“红杏枝头春意闹”，更是著一“闹”字而卓绝千古。古代文人尤其喜欢用系列字词来塑造一定的意境。孔上任《桃花扇》：“残军留废垒，瘦马卧空壕”中便以“残”、“废”、“瘦”、“空”等词营造战后荒凉的气氛。王维“大漠孤烟直，长河落日圆”以“大”、“孤”、“长”、“落”、“直”、“圆”等词描绘塞外雄奇瑰丽的风光，画面开阔，意境雄浑。