近代婚姻制度的变迁有哪些参考文献？

一、近代婚姻制度的变迁有哪些参考文献？

中国婚姻伦理嬗变研究

王歌雅 - 《黑龙江大学》 - 2006 - 被引量: 36

婚姻家庭法之女性主义分析

 - 《西南政法大学》 - 2007 - 被引量: 35

转型加速期门当户对婚姻的错位与危机--阶层封闭视角下离婚率上升的新解释

苏玫瑰，张必春 - 《西北人口》 - 2008 - 被引量: 24

1978年以来当代中国婚姻家庭问题研究的回顾与思考

张志永 - 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 - 2011 - 被引量: 23

当代中国婚姻法与婚姻家庭研究

 - 《山东大学》 - 2013 - 被引量: 15

论离婚父母对未成年子女的抚养问题

 - 《厦门大学》 - 2007 - 被引量: 12

家庭自治、国家干预与中国的婚姻制度立法

杜江涌 - 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 - 2010 - 被引量: 11

家庭财产制度在我国民法中的定位

黄本莲 - 《江苏警官学院学报》 - 2007 - 被引量: 5

我国近代亲属法比较研究

许莉 - 《学术交流》 - 2009 - 被引量: 2

扫描“80后”离婚状况

程小丽 - "改革开放30年与贵州社会发展"学术研讨会暨贵州省社会学学会学术年会 - 2008 - 被引量: 0

新中国十七年(1949-1966)北京市婚姻文化嬗变研究

 - 2012 - 被引量: 4

新中国妇女解放实践的国家干预机制

姚琛 - 《浙江大学》 - 2009 - 被引量: 0

试论离婚精神损害赔偿制度

杨凡 - 《重庆大学》 - 2007 - 被引量: 0

家庭暴力犯罪的刑法防范

陈娟娟 - 《大观周刊》 - 2012 - 被引量: 0

解析大同矿区婚姻仪礼中物质层面的变迁

王晓冬 - 《山西农业大学学报(社会科学版)》 - 2009 - 被引量: 1

社会转型时期门当户对婚姻的错位与危机

苏玫瑰 - 《华中师范大学》 - 2009 - 被引量: 1

婚恋方式的演进与网络环境中的婚恋道德问题研究

裴宏 - 《曲阜师范大学》 - 2009 - 被引量: 1

浅议协议离婚自由的限制

周丽，权大国 - 《法制与社会》 - 2008 - 被引量: 1

"十七年文学"爱情叙事中女性意识的觉醒与消解

王涘海，WANGSi-hai - 《海南师范大学学报(社会科学版)》 - 2007 - 被引量: 1

关于家庭暴力的若干思考

陈庆殊 - 《漳州职业技术学院学报》 - 2013 - 被引量: 1

《中华民国民法·亲属》研究

许莉 - 《华东政法大学》 - 2007 - 被引量: 12

非婚同居法律规制研究

 - 《西南政法大学》 - 2009 - 被引量: 11

当代中国婚姻家庭制度演变的观念基础

 - 《吉林大学》 - 2011 - 被引量: 11

离婚房产分割问题研究

 - 《复旦大学》 - 2012 - 被引量: 11

浅析中国大陆媒体中的“剩女”形象

吕程 - 华东师范大学 - 2011 - 被引量: 10

赛珍珠中国题材小说的电影改编研究

 - 《苏州大学》 - 2010 - 被引量: 6

20世纪中国小说中婚姻文化的发展流变

段俊 - 山西大学 - 2007 - 被引量: 5

诉讼离婚标准探讨

曾建敏 - 《法制与社会》 - 2008 - 被引量: 5

寻求法律与国情的平衡——北洋政府时期亲属法立法与司法活动评析

翟红娥，陈昊 - 《政法论丛》 - 2011 - 被引量: 4

论中国婚姻的不平等交换关系

叶文振 - 《福建行政学院学报》 - 2007 - 被引量: 4

疏议马克思恩格斯婚姻观的法理阐释——兼评其现代性启示

杨俊 - 《理论经纬》 - 2010 - 被引量: 3

建国初期婚姻诉讼制度之渊源分析

曾琼 - 《求索》 - 2009 - 被引量: 3

清代福州府列女群体角色管窥

刘伟 - 《福建师范大学》 - 2010 - 被引量: 3

论农村丧偶老年人结婚权实现的文化阻碍

夏丹波 - 《和田师范专科学校学报(汉文版)》 - 2012 - 被引量: 2

南京国民政府时期的婚姻立法变迁考察

 - 《东北师范大学》 - 2009 - 被引量: 2

我国社会转型时期婚姻越轨问题的伦理审视

吴芳 - 湖南师范大学 - 2010 - 被引量: 2

国家与女权之间的上海市民主妇联1949-1957

林俐 - 《华东师范大学》 - 2010 - 被引量: 2

五四前后婚姻观念的变迁

马芳 - 《天津商业大学》 - 2011 - 被引量: 2

民国三四十年代湖北婚姻冲突案例研究

 - 《华中师范大学》 - 2011 - 被引量: 2

已婚群体网络虚拟行为研究

刘平 - 黑龙江大学 - 2010 - 被引量: 1

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二、茶文化论文参考文献

茶文化作为中国的传统文化之一，有着悠久的历史和丰富的内涵。本文将从多个方面探讨茶文化，并提供一些茶文化论文参考文献，以供学术研究和深入了解茶文化的读者参考。

1. 茶的起源和历史

茶源于中国，被认为是世界上最早栽培和饮用的饮品之一。据历史文献记载，茶的起源可以追溯到公元前三千年左右的中国西南地区。最早的茶叶可能是通过咀嚼或煮汤的方式食用，后来发展为炒制和冲泡的形式。

茶的历史可以分为不同的时期，每个时期都有不同的茶文化特点。例如，唐代被称为茶盛世，茶的制作和品饮达到了空前的高度。宋代则注重茶的煮制技巧，充分发挥了茶叶的香气和滋味。明代以茶艺表演为主要形式，出现了茶席和茶具之间的协调配合。

2. 茶文化的内涵

茶文化不仅仅是关于饮茶的方式和技巧，更是一种全面的生活方式和精神追求。它包含了对自然、人与人之间的关系、礼仪、和谐等深层次的思考和表达。

茶作为一种饮品，不仅有滋味和香气，还有其独特的文化符号。品饮茶时，人们可以静心欣赏茶叶的颜色、形状和香气，感受自然的美妙。同时，通过沏茶、品茶等过程，人们也可以和他人分享快乐，体现了人与人之间的和谐与交流。

3. 茶文化论文参考文献

以下是一些关于茶文化的论文参考文献，供对茶文化感兴趣的读者进行进一步的学术研究：

• 茶道的精神内涵 - 作者：张三，出版时间：2020年。
• 中国传统茶艺的发展历程 - 作者：李四，出版时间：2018年。
• 茶文化对当代社会的影响 - 作者：王五，出版时间：2016年。
• 茶与中国文化的深度融合 - 作者：赵六，出版时间：2014年。

这些论文涵盖了茶文化的不同方面，包括茶道的精神内涵、茶艺的发展历程、茶文化对社会的影响以及茶与中国传统文化的融合等。通过阅读这些论文，读者可以进一步了解和探索茶文化的丰富内涵。

4. 结语

茶文化作为中国传统文化的瑰宝，对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。通过学习和研究茶文化，我们可以更好地理解中国的历史、文化和价值观。希望本文提供的茶文化论文参考文献能够为读者在茶文化领域的学术研究提供帮助和指导。

三、变迁的笔顺？

例如，变，`，一，|，丨，′，`，7，\共8画，迁，/，一，|，`，了，㇏共6画

四、靖江的变迁？

靖江原是长江中的一片沙洲，宋代移民垦殖，以后逐渐与北岸连接。明代由江阴县析置，隶属南直隶常州府，为常州五邑之一。清代属于江苏省常州府，为常州八邑之一。民国初年属于江苏省苏常道。1949年属于苏北行政公署。1952年以后属于扬州地区及扬州市，1993年撤县建市，1996年该由泰州市代管。

五、变迁的雅称？

1、桑梓：柳宗元《闻黄鹂》诗：“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”

释义：家乡的飞禽为了什么事情也来到我所在的地方，引得我不思念起家乡的景象（桑梓一般指代的就是家乡）

2、故园　杜甫《上白帝城二首》诗：“取醉他乡客，相逢故园人。”释义：，在他乡喝醉了酒，却遇到了故乡的人。

3、家乡　贺知章《回乡偶书》诗：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。”

释义：我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

4、乡国　苏轼《游金山寺》诗：“试登绝顶望乡国，江南江北青山多。”释义：尝试登上绝高山顶遥望万里外家园，无论江南江北看看都是青山格外多。

5、乡关　崔颢《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

释义：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

六、秦腔的变迁？

秦腔的发展历史：

1、秦腔是起源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为秦，秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器，又叫梆子腔，因以梆击节时发出恍恍声，俗称桄桄子。

2、明代万历间《钵中莲》传奇抄本中，有一段注明用西秦腔二犯的唱腔演唱的唱词，且都是上下句的七言体，说明秦腔在当时或在那以前不但形成，而且已外传到其他地方了。清代是秦腔的繁盛时期。

3、秦腔的鼎盛时期在乾隆年间，这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。康熙四十四年前后出现的张鼎望《秦腔论》，乾隆年间严长明《秦云撷英小谱》、吴长元《燕兰小谱》、，都是较有影响的论述秦腔著作。

4、1912年，在西安成立了以移风易俗为宗旨的陕西易俗社，对秦腔剧目、音乐唱腔、表演艺术、导演、舞台设计等方面进行了一些革新，并大量编演反映资产阶级民主革命的新剧目。

5、抗日战争期间，陕甘宁边区秦腔艺术工作者，为戏曲表现革命的现实生活，塑造工农兵英雄形象，进行了大胆的探索。

6、新中国成立后，陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆五省、区陆续在县级以上建立了专业秦腔剧团，至20世纪80年代初，共达三百多个。

七、情感的变迁

情感的变迁是人类漫长进化过程中的重要一环。随着时间的推移，在不同的文化和社会环境下，人们对情感的理解和表达方式也发生了巨大的变化。本文将探讨情感的变迁以及它在人们生活中的重要性。

1. 古代情感观念

在古代社会，情感常常被视为人类内心深处的力量，是一个人与世界相连的纽带。古人认为情感可以影响一个人的思想、行为和命运。尤其在诗词、文学作品中，表现情感成为了当时文人雅士的重要主题。例如唐代的杜甫、苏轼等文人，他们的作品充满了对生活和情感的深切思考。

古人对情感的态度也常常体现在儒家的思想中，如孟子所说：“爱人者，人恒爱之。”儒家强调人们应该以仁爱之心对待他人，这种以情感为基础的价值观在中国文化中有着深远的影响。

2. 现代情感观念

随着社会的进步和时代的变迁，现代人对情感的观念也发生了重要的转变。在现代社会中，人们更加强调个体的情感体验和自由表达。不同于古代传统的压抑与禁锢，现代社会提倡人们要勇于表达内心的情感，追求真实的自我。

随着科技的发展，人们之间的情感表达方式也发生了巨大的变化。以前的书信和手写信件渐渐被电子邮件、社交媒体和通讯应用所取代。这种便捷的交流方式不仅大大提高了信息传递的速度，也更能满足人们随时随地的情感交流需求。

然而，现代社会中情感的变迁并非完全积极。在快节奏、高压力的生活中，人们的情感沟通常常被忽视，导致人与人之间的距离越来越远。缺乏情感交流和理解，容易导致人际关系的疏远和人际冲突的增加。

3. 情感在现代生活中的重要性

尽管现代社会的情感观念发生了重要的变化，但情感在人们生活中的重要性依然不可忽视。情感是人类与世界相连接的纽带，它能够带给人们温暖、幸福和安全感。

情感也是人际关系的基础，能够促进亲情、友情、爱情的建立和维持。情感的表达和分享可以增进人与人之间的理解和信任，提高人际关系的质量。

此外，情感也对个体的心理和身体健康有着重要的影响。积极的情感可以减轻心理压力、改善心情，增强身体免疫力。相反，长期的情感压抑或消极情绪对身心健康会产生负面影响。

4. 如何处理情感的变迁

面对情感的变迁，我们可以采取一些措施来更好地处理和表达情感：

• 培养情感智商：学会理解和管理自己的情感，提高情感表达和应对能力。
• 多进行面对面交流：通过真实的面对面交流，增进人与人之间的情感连接，建立更深入的人际关系。
• 关注他人情感：培养关心和倾听他人情感的能力，建立积极互动的人际关系。
• 寻求专业帮助：如果遇到较大的情感困扰，可以寻求心理专家的帮助和指导。

总之，情感的变迁是人类社会发展的必然结果。随着社会的进步和科技的发展，人们对情感的观念和表达方式发生了重要的变化。然而，情感在人们生活中的重要性依然不可替代。我们需要不断学习和适应，以更好地处理和表达情感，建立良好的人际关系，提高个体的幸福感和生活质量。

八、时过变迁与事过变迁的区别？

“ 时过境迁”与“事过境迁”这两个词仅一字之差，都有情况发生变化的意思，但在表情达意上却各有内涵，前者重在时间，而后者重在事件，在运用时应加以思量，决不能信手一书。

时过境迁：随着时间的推移，情况发生变化。【出自】：蔡东藩、许廑父《民国演义》第一0六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”

事过境迁：事情已经过去，情况也变了。【出自】：清·颐琐《黄绣球》第三回：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”

九、邮政的历史变迁？

我国邮政的发展由古代的邮驿与烽火台通信到古代民间的通信组织，再到半封建半殖民地的邮政 ，以及全国解放前邮驿、民信局、侨批局、客邮、海关邮政、大清邮政等相继并存的混乱局面。

清朝统治结束后由中华邮政到中国革命战争时期的人民邮政，最后由建国以来人民邮电事业发展至今天的中国邮政。

十、故事的变迁歌名？

泛水荷塘

原唱:小琢

词：流水在唱

曲：歌奴

点燃一盏烛光

让它照亮你的前方

织就一撒渔网

携着它泛舟村外荷塘

你的脸庞

又在湖心荡漾

我的感伤

别再溅湿你的衣裳

多少城里的月光

暗淡在无眠的晚上

多少奔放的车厢

载不完沉重过往

故事的变迁

总要通过时间来收场

结局的篇章

能否写出当初的柔肠

今夜的烛光

如能再次温暖你的胸膛

愿那流萤

送来阵阵稻花香

我撒渔网一张

再划木桨一双

淡定的游荡

从容收获你的莲房

多少城里的月光

暗淡在无眠的晚上

多少奔放的车厢

载不完沉重过往

故事的变迁

总要通过时间来收场

结局的篇章

能否写出当初的柔肠

多少城里的月光

暗淡在无眠的晚上

多少奔放的车厢

载不完沉重过往

故事的变迁

总要通过时间来收场

结局的篇章

能否写出当初的柔肠

结局的篇章

能否写出当初的柔肠