唐宋经济繁荣的表现？

一、唐宋经济繁荣的表现？

唐代经济：

初期，社会经济以自然经济为主，商品经济处于复苏阶段，水平很低。在这种情况下，钱帛兼行的货币制度较好地适应了小额商品交易的需要。但随着贞观末期，尤其是唐高宗、武后及唐玄宗时期商品经济的继续发展，钱帛兼行的货币制度逐渐暴露出其落后的一面。首先表现在绢帛作为货币因体大物重、不便分割、难于运输储藏等缺点开始不受市场欢迎，绢帛作为货币的职能趋于衰退，商品交易趋向喜欢使用更高一级的铜钱作仲介，提出了增加流通中铜钱投放量的要求，然而唐王朝的官营铸币不能满足这种要求，于是造成了流通中铜钱短缺的日益加剧，又进而引发了严重的铜钱的私铸和滥铸，造成了物价波动、货币流通不稳定以及经济发展的混乱，对国家财政制度造成威胁。

唐不断出台严厉打击私铸和滥铸等的法令，并禁断使用恶钱，但是由于铜钱供应量严重短缺，币值不断上升坚挺，私铸和滥铸有暴利可图，所以成效并不理想。

海外贸易开始兴盛，中国沿岸的交州、广州、泉州、明州（今浙江宁波）、扬州等城市，因与蕃舶互动频繁，如雨后春笋般兴盛起来，成为重要的对外贸易港口。为因应海上贸易的新形势，唐代还特别设置“市舶司”，用来管理蕃舶的进出以及征税事由。海外贸易的数量，自此不断成长。

唐代的城市商品经济处于成长的胚芽时期。长安、洛阳、苏州、扬州、成都、广州等都是一定地域内的商业中心。唐朝国内交通在当时世界上是十分发达的。陆路交通以长安为中心，道路遍布全国。水路交通则是以洛阳为中心的南北大运河为主。全国共有驿站一千四百六十三所。其中陆驿一千二百九十七所，水驿一百六十六所。

南方手工业大幅进步，特别是丝织业、造纸业和造船业：民间普及饲养桑蚕，开辟用竹造纸，制造人力脚踏轮船。越州越窑烧制出的秘色瓷是唐朝后期南方陶瓷业的杰出代表。

重点：因历史原因出现的货币政策，商品经济处于初级阶段，因为比较平和的政策陆路和水路贸易的繁荣和手工业的发展。

宋代经济：

城市商业繁荣。城市突破了市坊的界限。北宋的都城汴梁城还出现了早市和夜市，呈现出了全面繁荣局面。到了南宋时期，当时的临安城在商业繁荣呈上来讲，与北宋的都城汴梁城相比有过之而无不及。

形成了三级市场网络体系。宋代的商业繁荣不但体现在城市，而且表现在农村市场。在农村市场上，小贩、货郎走街窜巷，活跃了农村市场，丰富了农民的生活，

货币领域里，出现了世界上最早的纸币——交子。最后，两宋时期的海外贸易十分发达。

“海上丝绸之路”兴起，对外贸易进一步发展。

重点：早市和夜市、最早纸币交子的流通，海上丝绸之路的形成。

二、唐宋抹茶是什么茶？

抹茶这是指一种研磨成粉的绿茶。最早的时候是源于中国的隋朝时期，早在中国唐宋时期的时候，在我国就已经有建立起来了完整的寺院抹茶茶道，但是到明代了之后，这种抹茶茶道工艺逐渐没落。

但是抹茶在其他的国家却没有没落，反而流传到了日本之后被发扬光大，还成为了日本的国粹之一。在九世纪末的时候，抹茶这种喝茶的方式跟随着日本遣唐使进入到了日本，很快抹茶就被日本人民接受，并且推崇，成就了今天的日本茶道。抹茶的这种工艺繁荣于唐朝时期，这是因为在唐朝的时候，因为开元之治，整个朝代都进入了繁荣太平的日子， 大家就开始研究如何享乐如何挥霍，于是在茶方面就研究出来了大门道。

抹茶的基本工艺是将春天茶叶的嫩叶，用蒸汽杀青之后做成茶饼保存，然后在使用前放在火上再次烘焙干燥，干燥完成之后，再使用天然的石头，将干燥后的茶饼研磨成粉末。光是看着所记载的这种制作方式都觉得复杂，更何况实际操作起来。抹茶的工艺传到了日本之后变成了直接采用覆盖栽培的茶叶鲜叶，未经揉捻直接干燥制成的茶叶，才用石磨研磨成粉末。抹茶不仅仅是在制作的时候就显得很复杂，并且在喝的时候也是极尽风雅，到了宋代，大家喝茶都是用点茶法，将茶叶末放在茶碗里面，然后注入少量的沸水调成糊状，然后再注入沸水搅动之后，茶末上浮形成粥面。这种复杂的使用方法，到了宋代反而还成了上至帝王将相，下至平头百姓，人人都崇尚的喝茶之法。

而到了明代的时候，朱元璋为了省去这奢靡之风，减轻百姓的负担，泡茶的时候直接用冲泡法，并且对于茶还下了三道禁令，禁止大壶大盏喝茶，禁止使用茶饼，禁止喝抹茶，此令一下抹茶突然就消失了。

三、早茶文化经济意义？

广东的早茶文化历史悠久,深受人们的喜爱。在文化和经济方面都有很高的价值。在经济方面,各茶楼自身需要努力创新,顶住压力,积极向外宣传推广。各级政府也应给予的一定的扶持,帮助早茶经济的发展,从而推动整体经济的发展。

在旅游方面,早茶因其丰富的文化和悠久的历史也有一定的开发价值,需要有人去尝试与开发,同样需要政府的推动。

四、唐宋时期的经济文化成就？

唐朝封建经济得到高度发展。唐朝推行均田制和租庸调制，有利于缓和阶级矛盾，恢复社会经济。灌溉工具有较大改进，创制了筒车。农具方面的主要成就是发明了曲辕犁。唐朝的丝织品制作技术已相当成熟，产品种类繁多，质地精美。制瓷业生产的青瓷和白瓷具有很高的艺术价值。制陶技术的成就以唐三彩为代表。金银器的制作也十分精美。长安是全国最大的商业城市，同时又是著名的国际性大都市。那时，中外经济交流频繁，唐政府在广州设立市舶使，管理对外贸易。两税法的实行，反映了我国封建社会内部经济发展的新情况，为以后历代税制开了先河。

经济宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。南宋时期对南方的开发，促成江南地区成为经济文化中心。

五、茶知识与茶文化？

茶知识和茶文化是密不可分的。茶知识是指茶的种类、生长环境、采摘、制作等相关知识，而茶文化是指古今中外关于茶的文化现象，如茶道、茶艺、茶诗、茶歌等。这两者相互依存，茶知识为茶文化提供了基础，而茶文化则为茶知识注入了更多的情感和内涵。茶文化还推动了茶产业的发展，例如中国的茶文化不仅丰富了人们的精神生活，还为茶叶的生产和销售提供了市场支撑，成为了中国茶叶在国际上的重要品牌。因此，茶知识和茶文化是相互促进、相辅相成的。

六、唐宋时期南方经济发展的特点？

唐宋时期南方经济发展迅速，特别是宋朝时期，南方的经济发展超过了北方，农业南方水稻产量第一，苏湖熟天下足，这里有全国粮仓。

南方手工业更是超过北方，尤其造船业和制瓷业，景德镇陶瓷更出名，景德镇是瓷都。南方许多港口和造船厂。可以说经济重心转移到南方。

七、唐宋文化转型的社会经济原因？

唐朝是一个改革开放的朝代，文化可用百花齐放、百家争鸣、空前繁荣来描述。那时佛、道、儒等等都能很好的发展，所以那时的文化应该是古代的巅峰，大家频出，尤以“诗歌”为盛。到后期“词”的发展也比较快。同时“传奇”之类的文学也得到发展。

而宋朝因为推行理学，人们的思想得到禁锢，相对来说不够活跃。所以讲究严格格律的“词”得到发展，大家也不少，但和唐朝的诗歌之盛无法相提并论。因为当时的皇帝喜欢文的，受社会风气影响，所以词的题材也相对较窄。当时的“平话”得到较快发展。

八、唐宋商品经济的发展及历史影响？

唐朝商品经济：

1、交通发达（交通要道上有接待客商的私家店肆，备有供客商骑用的“驿驴”；以运河、长江为主的水运也很方便；从长安、登州、扬州、广州等地出发的对外交通也很发达）；

2、货币统一（由五铢钱到开远通宝）；

3、市场发达（场所固定——市；官员管理——物价和税收等；邸店柜坊——邸店兼营旅店、货栈和交易场，柜坊专营货币的存放和借贷；店铺限定——营业面积；时间限定——市的买卖时间；夜市草市——繁华大城市里有夜市，偏远的农村有定期举行的草市）；

4、商人众多（大商人、中等商人、小商小贩、胡商、外商）。

宋朝商品经济：

1、解除了商业活动在时间和空间上的限制。

2、政府允许工商业者“以资买官”，商人地位有所提高，形成地主、官僚、商人逐步结合的趋势。

3、商税收入在政府财政收入结构中比重剧增。

4、市镇的集市发展，城市商业区域扩大到城外。

5、城市的消闲文化发展，如瓦肆的出现和宋词的发展。王安石变法的理财措施中有“市易法”，由政府设立市易务，有利于稳定物价和商品交流，也增加了国家的收入。

九、唐宋经济制度变迁对文化的影响？

唐宋之际发生了重大的社会经济变迁与发展。

首先,从唐代中期至北宋在土地制度、手工业和商业各个领域中出现了产权结构明晰化的长期趋势;其次,社会商业信用新体系的逐步形成与完善化,社会资本利率的不断下降,市场交易方式的变迁等因素,使社会交易成本逐步降低;再次,科举制度出身的官僚集团缺乏对规模日益增大,市场日益复杂的商品经济的管理能力,导致国家权力对唐宋之际随着商品经济发展出现的新兴经济部门,尤其是金融业和工商业控制能力薄弱,使其获得了发展的空间;最后,随着宋代人口的增长而出现的市场规模扩大及耕作技术提高,以及由于部分传统手工业部门投资收益的相对降低,使农业和金融业、商业等部门的投资收益相对增加,引起社会资本向这些部门流动,在一定程度上促进了它们的发展。

十、唐宋时撰写茶诗最多的是？

白居易是唐代写茶诗最多的诗人，他的一生写了不少于65首茶诗。

他的茶诗堪称茶文化的瑰宝，内容丰富具有珍贵的史料价值，对茶文化的传播作出了巨大的贡献。

《谢李六郎中寄新蜀茶》

故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

一句“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人“不仅写出了收到好友李宣寄来的忠州新茶，犹见知己故旧, 跃然纸上的欣喜之情,还写出了诗人那份对茶的痴爱。

立马起身，遂迫不及待地亲自动手碾茶、勺水、候火、下末……品饮。

《题施山人野居》

得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。

水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。

春暖的花开时节, 白天插秧种田，晚上品味茶香，临水而居,高山结庐,远离尘嚣,守望日月。

这是白居易年轻时候想象的归隐生活，茶香陪伴着清闲的日子，安逸而满足。

《咏意》

或吟诗一章，或饮茶一瓯。

身心无一系，浩浩如虚舟。

富贵亦有苦，苦在心危忧;

贫贱亦有乐，乐在身自由。

这首诗写于白居易被贬江州期间，诗中没有看不见被贬之后的苦闷，看见的是他看淡贫贱富贵的坦然之心，看见他在茶、诗之间徜徉，身心无念，怡然自得的闲适生活。

这样的心境表现了与世无争，忘怀得失，达观超脱、乐天知命的境界。

“满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。”

“无由持一碗，寄于爱茶人。”

“ 冷咏霜毛句，闲烹雪水茶。”

“不见杨慕巢,谁人知此味。”

白居易一句句的茶诗词，写出了唐代茶文化的兴盛，同时也写出了他对茶无尽的欢喜。