宁波民间习俗有哪些少点

 

1

、吃露天米饭

 

二月初二日，旧时女子相聚携米和炊具去郊外，搭起镬灶烧饭，还去偷割农家田园的菜

煮羹，俗称“二月二吃露天米饭”，近人张延章《鄞城十二个月竹枝词》云：“二月百花生

日临，妇人十四作停针，风光最好是初二，闺女露天烧点心。”希望吃后人会聪明，乡间称

吃“天野羹”。在未吃前，先盛一些饭放在或抛在屋瓦上，让麻雀吃，叫麻雀捎信给百花娘

子，祈求灵聪。

 

现在都市生活节奏越来越快，农业生活也渐渐被城市生活所取代。这一习俗，也只有小

时候在外婆家里过过。如今回想起来，真是万千情感涌上心头，已经是我童年的美好记忆中

的宝贵一章。

 

2

、包红指甲

 

七月，凤仙花

(

宁波称“满堂红”

)

盛开，少女捣花汁以染无名指及小指，后发展为十指

全染，谓之“包红指甲”。包法，用满堂红花掺和少许明矾捣烂，睡前用豆叶或夏布缠裹指

甲，如此三四次则其色深红，亦有以白花包者则成玉白色。其色短期洗涤不去，日久渐退，

故引人喜欢。俗传包过红指甲的手，腌咸菜、苋菜股、臭冬瓜不易坏，传说还能防蛇。如能

延至次年正月初一不退色，能使老人看后眼睛不会昏花，更是讲得神乎其神。

 

这一习俗直到今日还是相当流行的，我个人觉得它比涂指甲油好看，而且健康多了。还

记得小时候妈妈给我包手指，我很顽皮，常常早上醒来的时候就发现，昨天晚上裹得豆叶和

花泥被我折腾的满床都是，老妈只能给我重包。经过又一夜的的折腾之后，我就会翘着包的

红彤彤的手指去跟小朋友们臭美一整天。

 

3

、立夏注夏绳

  

宁波习俗，立夏家家户户以红茶煮蛋，称为立夏蛋或茶叶蛋。在立夏节最有趣的是“拄

蛋”。作家长的在立夏之前，先用五色丝线结成蛋套，放入茶叶蛋，让孩子挂在胸前。孩子

们则手持茶叶蛋，以一头相互挤压，蛋壳保持不碎者为胜。大人小孩不管年龄，常参与此游

戏，以此为乐。除此之外，立夏节孩子系七彩丝绳。民间称夏季食欲不振、气候不适而消瘦

为“注夏”，以为用七彩丝线编成的花绳系于孩子的手腕或发辫上，可以消暑祛病，以防注

夏。

 

提起“拄蛋”，那在我童年可是一件超级好玩的事。就算是现在，我有时立夏回家，老

爸老妈还会童心未泯的和我玩“拄蛋”。但是，这拄坏了的蛋，可够我们全家吃上好几天的

了。

 

4

、端午

 

 

 

 

 

民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》说：“五月端阳老虎画，艾旗蒲剑辟群妖；雄黄红

蘸高梁酒，苍术还须正午烧。”描端午老虎、做布虎是宁波过端午的另一习俗，就是用“百

兽之王”的老虎来镇住蛇、蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蝎子“五毒”。是日，用雄黄在婴孩额上写

上“王”字

(

示兽中之王

)

，有给孩子穿虎纹的衣服，缝制布虎和老虎枕头，谓“年年端午五

月五，剥过粽子做布虎”。与别地稍异者，宁波的端午老虎雕版印刷花色特多，在约四五寸

见方的纸上，绘有一虎一孩、一虎二孩、一虎三四孩，有二虎一孩、二虎二孩、二虎三四孩，

虎、孩姿态各异，尚有李存孝七岁打虎、杨香虎下救父等故事图。

30

年代时，曾有人收藏至

150

余种。将黑色版画“端午老虎”纸供孩童添上红蓝等颜色戏玩，称“描端午老虎”，描

好后贴在门或墙上，谓可辟邪。解放后，端午节习俗有所改变，吃粽子、小孩挂香袋、悬蒲

艾仍行。近年，未婚男青年

 (

俗称毛脚女婿

)

向女方家中送端午节礼品花费趋重。

 

5

、八月十六中秋节

 

全国各地以农历八月十五为中秋节，惟宁波以十六为中秋。追其来由，有两种说法：一说

元末江浙左丞、太尉方国珍以自己的生日改之；一说南宋时宰相、鄞县（现鄞州）人史浩因

母生日为十六日故易之。清袁钧的有诗“峰寿母易中秋，七百年中俗尚留。从此非时来竞渡，

家家十六看龙舟”。每逢中秋节，家人团圆，赶神会，观龙舟，吃月饼，亦互赠月饼。宁波

月饼以苔菜、水昌月饼见强，别具风味。